《重編國語辭典修訂本》「包客」等7條詞條審修結果對照表
| 流水序 | 字詞 | 修訂後釋義 | 修訂前釋義 | 備注 |
| 1 | 包客 | 舊指長時間包養性工作者的特定熟客。《海上繁華夢初集》第二二回：「祇慮的是阿珍那一個包客，尚還沒有撇掉，未免有些弔膽提心。」 | 將妓女包養一段時間的客人。 | 查無現代語料，惟有古典文獻佐證，故調整釋義，加標「舊指」，並增列古典文獻《海上繁華夢初集》為佐。 |
| 2 | 包妓 | 舊指長時間包養性工作者。明．高儀《高文端公奏議．卷四．議處潞藩宗人不法疏》：「并稱奉國將軍聰澣縱子遊蕩、包妓、宣淫，鎮國中尉俊樳捏詞，重誣輔國中尉克薫以卑犯上。」《皇明留臺奏議．卷一八．舉劾類．孫居相．丙午軍政拾遺疏》：「包妓宋大兒，寵以為妾，已為非禮；又買妓接客於城外，甘自同於玄夫之流。」 | 將妓女包養、專屬一段時間。 | 原釋義略為拗口，現參考「包客」條釋義修改。另增列古典文獻《高文端公奏議》、《皇明留臺奏議》。 |
| 3 | 媬姆 | 替人保育子女的婦人。今多指替人照顧小孩的人。也作「保母」。 | 為人保育子女的婦人。也作「保母」。 | 過去社會的「媬姆」指婦人，但現代社會的媬姆職業不分性別都可從事，故參考本典「保母」條修改釋義，以擴大語義範圍，符合現今語用。 |
| 4 | 褓姆 | 1.古時宮廷中，撫育王室子弟的女師。明．朱長祚《玉鏡新譚．卷九．爰書》：「魏忠賢，掃除官奴；客氏，輿臺猥婢也。一徼扈蹕之寵，親臣自命；一恃青宮之愛，褓姆為功。」也作「保母」。 2.替人保育子女的婦人。今多指替人照顧小孩的人。清．姜宸英〈友說贈計子甫草〉：「今世小生俗學，甫離褓姆，違其父兄之教，則以奔逐聲勢為交遊，以背公向私為任使。」也作「保母」。 |
1.古時宮廷中，撫育王室子弟的女師。明．朱長祚《玉鏡新譚．卷九．爰書》：「魏忠賢，掃除官奴；客氏，輿臺猥婢也。一徼扈蹕之寵，親臣自命；一恃青宮之愛，褓姆為功。」也作「保母」。 2.為人保育子女的婦人。清．姜宸英〈友說贈計子甫草〉：「今世小生俗學，甫離褓姆，違其父兄之教，則以奔逐聲勢為交遊，以背公向私為任使。」也作「保母」。 |
過去社會的「褓姆」指婦人，但現代社會的褓姆職業不分性別都可從事，故義項2參考本典「保母」條修改釋義，以擴大語義範圍，符合現今語用。 |
| 5 | 本姓 | 原本的姓氏。《初刻拍案驚奇》卷三三：「小生今生不能補報，來生來世情願做驢做馬，報答大恩。是必休迷了孩兒的本姓！」《清稗類鈔．貞烈類．魯烈婦死不怨夫》：「烈婦本姓張氏，其父為魯氏屏之養子，負屏錢，因乞為女。」《醒世姻緣傳》第二一回：「晁夫人吩咐家下眾人，都稱呼春鶯為沈姨，因他原是沈裁的女兒，所以稱他娘家的本姓。」《紅樓夢》第六二回：「可惜這麼一個人，沒父母，連自己本姓都忘了。」 | 1.原本的姓氏。《初刻拍案驚奇》卷三三：「小生今生不能補報，來生來世情願做驢做馬，報答大恩。是必休迷了孩兒的本姓！」《紅樓夢》第六二回：「可惜這麼一個人，沒父母，連自己本姓都忘了。」 2.指婦女未出嫁前娘家的姓氏。如：「隔壁張太太本姓王。」 |
一、原義項2仍屬義項1，因為自古至今改變姓氏有很多原因，如基於「婚姻」、「收養」關係等，而這些關係結束後，還是會回復到原本的姓氏，因無法一一列舉，也不需特別為了婚姻或其他關係所致改變姓氏獨立義項，故刪除義項2。 二、在原義項1增列古典文獻《清稗類鈔》、《醒世姻緣傳》，以呈現使用「本姓」一詞的多種情況。 |
| 6 | 長期飯票 | 1.戲稱可以支撐家計，倚靠終身的結婚對象。如：「結婚絕非拿到一張長期飯票，而是兩個人攜手扶持，共同打造穩定的生活。」 2.比喻能長期提供穩定收益、生活保障的來源。如：「擁有一技之長，才是職場上最穩固的長期飯票。」 |
戲稱女子找到可以支撐家計，可以倚靠的結婚對象。如：「結婚並不是找張長期飯票，也非人生的終點，更要彼此相互扶持，生活才能不虞匱乏。」 | 一、經查現代語料庫中有少數用例是男性戲稱自己找到長期飯票，表示此詞語的用法不侷限於特定性別，故調整釋義。另原釋義的敘述方式是動詞性用法，現調整為名詞性用法。 二、語料庫中發現其他用法，故新增義項2。 |
| 7 | 閹雞 | 割除公雞的生殖器官。亦指被割除生殖器官的公雞。宋．周去非《嶺外代答．卷六．器用門．筆》：「廣西多閹雞，羽毛甚澤。人取其頸毛，絲而聚之，以為筆，全類兔毫。」明．李時珍《本草綱目．卷四八．禽部二．雞》：「閹雞能啼者有毒。」 | 割除公雞的生殖器官。如：「據說閹雞可使雞肉更加鮮美好吃。」 | 調整釋義，除增列名詞用法，並以古典文獻《嶺外代答》、《本草綱目》替換例句。 |